中國人為何難以接受心理諮詢?

發表人 mancy 於 2012/5/24 10:41:17
有資料表明,還有很大一部分心理不健康的人處於非疾病的亞健康狀態,這種狀態在一定條件下很易發生精神疾病,但是亞健康狀態的諮詢率不足1%。那麼,我們中國人為何難接受心理諮詢及心理治療?

業內人士一般認為,我國當前的心理諮詢及心理治療事業剛剛起步。隨著時間推移,以及方方面面的努力,我們國家的心理諮詢及心理治療事業必將像西方發達國家一樣興旺、繁榮。作為一個推論,所謂“中國人難接受心理諮詢及心理治療”自然也只是一個暫時的判斷。果真如此嗎?

心理諮詢專家和心理醫生在很大程度上取代了神父或牧師的“代理”地位

坦率地說,就中國人為何難接受心理諮詢及心理治療而言,上述“初步發展階段論”只解釋了問題的一半甚或是一小半。因為,心理諮詢及心理治療不僅僅是一種純粹的科學技術,也不單單涉及科學制度構建,更觸及到深層的文化元素及人們文化心理上的應對。

從邏輯上說,我們是否接受心理諮詢及心理治療,最核心的決定因素在於其是否具有權威性。當然,這種權威性有不同的層次,如專家的權威性、諮詢機構的權威性、使用方法的權威性等,但最終的權威性是其背後理念的權威性。

我們知道,西方人在進入現代社會之前對心理問題的理解和解決有一個主要的方式是求諸宗教,而神父或牧師就是上帝、基督在人世間的代理,他們無條件地接受教民前來傾訴自己內心的煩惱、焦慮、痛苦、原罪感,並代表著全知全能的上帝為他們指點迷津;隨著“上帝死了”,科學發展了,心理學也以科學的面目出現了,於是乎,心理諮詢專家和心理醫生就在很大程度上取代了神父或牧師的“代理”地位。

事實上,心理諮詢及心理治療的權威性正在於其背後的科學理念,即認為人們之所以出現心理障礙問題是其心理活動偏離正常規律,而心理諮詢及心理治療可以按照心理活動規律幫助人們解決心理問題。可以說,儘管西方學者已發展出許多不同的心理諮詢及心理治療理論和方法,如精神分析、行為治療、認知心理治療、人本主義心理治療等,且其相互之間還有流派、門戶之爭,但其背後的理念及其權威性不外乎如此。

中國人通常認為心理問題是綜合性的現實人生問題,心理諮詢缺乏最終的權威性

然而,心理問題真是科學能完全理解和解決的嗎?

與西方人不同,我們中國人從來就認為,深層次的心理問題可能是神秘的心靈問題,但更主要是綜合性的現實人生問題,故不可能完全由科學的方式來理解和解決,自然,心理諮詢及心理治療也就缺乏最終的權威性。

將深層次的心理問題看成綜合性的現實人生問題,其主旨就是將人心看成人生的主體,看成自身與外界(事物、人事)會通的抽象標誌,故人心若出現問題,自然得求諸有關整個現實人生的理解和解決。

所以,在中國傳統文化中有儒家心性理念大行其道。確切地說,與道家和佛教及各種民間宗教、命運觀念濃厚的神秘色彩不同,儒家思想通常將神秘的心靈問題暫時懸置起來、存而不論,如“子不語怪力亂神”、“不知生焉知死”等。儒家著力講心性,其實就是在講人生,講倫理道德,講修身養性。

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